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    Liberarsi di quel lavoro significa avere più tempo per il lavoro che conta, quello della ricerca. Questo è un esempio di inefficienza strategica: il modo in cui certe persone vengono sollevate dallo svolgimento di mansioni che ne rallenterebbero la progressione di carriera. Riconsideriamo una delle esperienze più comuni che mi sono state riferite: dopo aver presentato un reclamo formale, vieni spesso lasciata in attesa.

    In quel lasso di tempo, la persona che avvia un reclamo formale è spesso molto impegnata. Come si evolve la situazione? Molte persone con cui ho avuto modo di parlare finora, percepiscono la lentezza come una tatticautilizzata intenzionalmente per scoraggiare e impedire il reclamo. Ho intervistato due studenti insieme in merito alla propria esperienza di reclamo collettivo.

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    Concentrandomi meno sulle parole e più sul suono, spero di riuscire a relazionarmi con la musica anche in termini di estetica. Pertanto, queste osservazioni saranno più suggestive che strettamente analitiche; sicuramente storiche, e tuttavia non la Storia.

    Ma, piuttosto che enfatizzare il senso di angoscia proprio di questo spazio di discontinuità, il beat è una gioiosa scarica di adrenalina. Questo momento di trance, quando il basso, la voce e le melodie scompaiono lasciando la pura interruzione non-narrativa, è dolore perineale youtube songs momento del dub; un momento di terrore esistenziale.

    Nella musica reggae degli inizi, la tecnica della separazione della sezione ritmica basso e batteria dalle tastiere e dai fiati attraverso il banco mixer era in parte influenzata dalla pausa strumentale tipica delle incisioni RnB americane degli anni Sessanta.

    Il minimalismo di basso — e batteria — che caratterizza i dischi di duro funk strumentale dei primi anni Settanta di gruppi come JBs, Meters ed altri, ha ispirato il dub reggae che a sua volta ha influenzato la successiva generazione di musica fatta in studio di registrazione, come disco, house e hip hop.

    Il dub emerge come esempio del source in cui la fredda, alienata tecnologia Occidentale possa venire addomesticata proprio dai suoi utilizzatori imprevisti. Lemming si appropria della radio per utilizzarla a proprio piacimento: i morti qui dolore perineale youtube songs sono i morti bianchi, ma i cadaveri muti del purgatorio Atlantico.

    Attraverso le sue innovazioni tecnologiche, il reggae ci ha trasmesso la storia di Caliban e della radio, lo schiavo e la macchina. Fantasmi nel mix, spettri nella macchina. Queste tecniche da studio mettono insieme la sensazione di una ricerca senza tregua per le proprie radici con la tensione propria di una dispersione senza fine. I rumori di una società anticipano le sue immagini e i suoi conflitti materiali.

    Qui le realtà locali assurgono a mitologia globale: rude boys del ghetto e druggists si trasformano in simboli della resistenza nera; sottoproletari emarginati dagli occhi rossi diventano profeti; il disordine dei quartieri popolari si fa teoria e politica culturale.

    Chi è, dunque, il Dr. Fuga, trasformazione e frenesia linguistica fanno parte di questa tradizione: movimento, innovazione e irrequietezza sono le sue tipiche preoccupazioni, e le dolore perineale youtube songs di potere il suo focus esplicito. Non so se te ne sei accorto, ci chiamiamo frocie, ricchioni, queer. Anche la parola gay nasce da un insulto. Storicamente prendiamo a piene mani dalla merda che provate a lanciarci contro, è la nostra maschera di bellezza.

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    Lascialo scorrere nella fibra e aspetta un attimo che lieviti. Qui ci spariamo la posa. Parlare di significati dominanti non significa parlare di processi unidirezionali, ma è un passo a due. Si spera che questi siano diversi. Insomma, ve lo vogliamo dire, la critica a questa collettività danzante ridotta a branco di pecore manipolabili non solo ci sembra una riduzione semplicistica di come funzioni la comunicazione, ma anche vagamente omofoba.

    I nostri volti insanguinati, i segni delle botte sui volti delle donne, la diffusione delle immagini di minori salvati con le copertine dorate sono strumenti più acuminati? Cosa è più disturbante? Per chi? Quali sono le emozioni che producono queste immagini? Sulla scia delle vicende di Read more, Virginia — dove qualche giorno prima, durante gli scontri sorti in seguito alla decisione di rimuovere la statua del generale dei dolore perineale youtube songs schiavisti Robert Lee, Heather Heyer era stata uccisa da un suprematista bianco dolore perineale youtube songs il 17 Agosto alcune componenti del Black Youth Project inscenavano una performance indossando dei camici da ospedale macchiati di vernice fucsia.

    Le poche notizie che abbiamo, infatti, arrivano dalle dolore perineale youtube songs del medico, anche perché alle schiave era proibito leggere e scrivere 2 ; è dalle parole di Sims che apprendiamo, per esempio, che Anarcha fu sottoposta a ben trenta operazioni. Queste erano tutte eseguite senza anestesia, salvo somministrare alle pazienti, in fase post-operatoria, forti dosi di oppio, che più che funzionare da antidolorifico finiva per creare dipendenza e accentuare dolore perineale youtube songs i sintomi delle fistole, a causa della costipazione provocata dallo stupefacente.

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    In questo contesto, lo speculum era impiegato come un dispositivo ottico, dolore perineale youtube songs e sociale insieme. Il corpo della donna appare soltanto perché il dispositivo, azionato dal soggetto che guarda e sa, possa esercitare su di esso il proprio potere, ma la storia del vissuto di questi corpi, in effetti, resta inarticolata e muta.

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    Click here Speculum. Race, Gender and the Origin of Modern Gynecology ipotizza che le schiave di Sims in Alabama lo aiutassero anche come infermiere, per quanto solo il New York Hospital fondato da Sims nel è documentato come primo ospedale per donne, dunque con personale femminile.

    Scegliamo di pensare accanto a coloro che combattono per la loro autodeterminazione, imparando dalle pratiche cosa significhi produrre pensiero trasformativo. Con questo documento noi, Università del Rojava e di Kobane, affermiamo che la storia sta assistendo ad un altra cospirazione contro il nostro popolo in resistenza. Oggi purtroppo questi stessi popoli in resistenza stanno affrontando un sistematico attacco internazionale.

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